Задачи
1. Мотивация сельских жителей
Часто причинами того, что никто из сельчан не занимается возрождением храма, является непонимание ответственности за культурное наследие, неверие в собственные силы и сомнение в поддержке общественности. Человек может вздыхать, что храм никому не нужен (под «никому» имеются ввиду церковные и гражданские власти); считать, что если попытается хотя бы выкосить бурьян, то эти усилия будут напрасны, так как всё снова зарастёт; переживать, что односельчане, так же уверенные в бесплодности трудов, поднимут человека на смех.
Наш миссионерский клуб призывает людей сохранить их достояние, которое должно быть нужно именно им, а не кому-то другому. Одновременно с этим, мы своим трудом и заботами показываем, что есть люди, которым не безразлично наследие наших предков, что это НАШ ХРАМ – нашего народа, наших предков, наших потомков. Не важно, где он находится, как далеко он от нас, это достояние нашего народа, и мы, считая себя частью этого народа, должны заботиться не только о себе и красоте своего жилища, но так же должны позаботиться и об общем культурном наследии и о своей родине в лице окружающих нас людей.
Наш миссионерский клуб призывает людей сохранить их достояние, которое должно быть нужно именно им, а не кому-то другому. Одновременно с этим, мы своим трудом и заботами показываем, что есть люди, которым не безразлично наследие наших предков, что это НАШ ХРАМ – нашего народа, наших предков, наших потомков. Не важно, где он находится, как далеко он от нас, это достояние нашего народа, и мы, считая себя частью этого народа, должны заботиться не только о себе и красоте своего жилища, но так же должны позаботиться и об общем культурном наследии и о своей родине в лице окружающих нас людей.
Конечно, первый толчок может не привести к должным результатам, поскольку после отъезда миссионеров у людей могут остаться сомнения, вопрос «а что дальше?» может затушить зарождающиеся ростки веры. Поэтому необходимо выбрать среди местного населения ответственных за связь с нашим клубом, ответственных за работы, которые необходимо проводить в храме, разъяснить план дальнейших действий, периодически созваниваться, напоминать о себе и давать людям понимание того, что они не забыты, договориться о повторной поездке.
При подготовке к повторной поездке необходимо создать информационный стенд для храма, который будет напоминать людям о первой поездке, поможет им увидеть толк от трудов при сравнении фотографий храма в том состоянии, в котором он был до начала работ, с состоянием храма после их трудов. Необходимо подготовить некоторое наполнение для храма – иконы, подсвечники, духовная литература (всё это по возможности можно подготовить и к первой поездке). У людей будет возможность не только поработать в храме, но так же поставить свечку перед иконами, в храме начнёт восстанавливаться духовная жизнь. Но так же необходимо помнить и про земные нужды людей – возможно, у кого-то совсем нет продуктов, кому-то нужна зимняя куртка, кому-то необходимо мыло. Наша молодёжь имеет возможность поддержать людей и в этой, бытовой сфере жизни.
Отдельное внимание следует обратить на жителей населённых пунктов, вообще не имеющих культовых сооружений. Существует множество сёл, деревень, где люди желают прийти в особое, предназначенное для молитвы, место, но не имеют такой возможности – у них просто нет ни храма, ни часовни. Для них наш клуб предлагает строительство быстровозводимой каркасной часовни, где можно было бы поставить свечи перед иконами, а может быть даже пригласить священника и отслужить молебны, панихиды.
2. Мотивация сельского священства
Создаваемая община может столкнуться с противодействием (или просто невниманием) местного священства, что может сказаться как крайне негативный фактор, разрушающий основы начатого дела. У людей снова появляется ощущение ненужности и, что может быть ещё хуже, чувство недоверия священнослужителям. Сомнения священником вполне понятны – каждый такой храм требует внимания, забот, расходов, и бедный сельский батюшка чувствует, как на него катится огромный ком забот вдобавок к уже имеющимся трудам в других храмах. У священника может появиться страх, чувство безнадёги, некоей безысходности, которая ударит по его семье. Придётся меньше видеть жену и детей, забирать из семейного бюджета последние деньги на новою общину, до появления которой им и так жилось не просто, а новые заботы грозят окончательно раздавить семью. Поэтому, с одной стороны, необходимо дать понять сельским жителям, что появление священника – даже раз в месяц – это большая радость, повод для праздника, повод собрать общую трапезу, отблагодарить священника. С другой стороны, необходимо показать священнику, что эта община будет не обузой, а новой радостью, что он опять же не останется один на один с полуразрушенным храмом, но найдёт поддержку в лице жителей села и получит помощь от нашего миссионерского клуба. Нужно помочь священнику увидеть пути развития храма, возможности для развития общины, так же поддержать в материальных нуждах – быть может, его дети нуждаются в одежде, в пище.
Создаваемая община может столкнуться с противодействием (или просто невниманием) местного священства, что может сказаться как крайне негативный фактор, разрушающий основы начатого дела. У людей снова появляется ощущение ненужности и, что может быть ещё хуже, чувство недоверия священнослужителям. Сомнения священником вполне понятны – каждый такой храм требует внимания, забот, расходов, и бедный сельский батюшка чувствует, как на него катится огромный ком забот вдобавок к уже имеющимся трудам в других храмах. У священника может появиться страх, чувство безнадёги, некоей безысходности, которая ударит по его семье. Придётся меньше видеть жену и детей, забирать из семейного бюджета последние деньги на новою общину, до появления которой им и так жилось не просто, а новые заботы грозят окончательно раздавить семью. Поэтому, с одной стороны, необходимо дать понять сельским жителям, что появление священника – даже раз в месяц – это большая радость, повод для праздника, повод собрать общую трапезу, отблагодарить священника. С другой стороны, необходимо показать священнику, что эта община будет не обузой, а новой радостью, что он опять же не останется один на один с полуразрушенным храмом, но найдёт поддержку в лице жителей села и получит помощь от нашего миссионерского клуба. Нужно помочь священнику увидеть пути развития храма, возможности для развития общины, так же поддержать в материальных нуждах – быть может, его дети нуждаются в одежде, в пище.
Здесь так же важно обратить внимание, что священник может получить поддержку от священноначалия, так как епархия заинтересована в возрождении общин. Фото- и видео отчёты, статьи о возрождении храмов необходимы епархии для благоприятного резонанса в обществе, а так же для взаимодействия с Московской епархией. Для акцентирования внимания общества на проблеме заброшенных храмов и реальной возможности решения этого вопроса, а так же для позитивного восприятия епархиальной деятельности и деятельности нашего клуба целесообразно проводить вело- и автопробеги по разрушенным и восстановленным храмам.
Важно так же обратить внимание на подготовку будущих священников к служению в сельском приходе. Семинаристы часто не имеют ни теоретической, ни практической подготовки к служению в сельском храме, особенно если его требуется восстанавливать. Привлечение студентов епархиальной семинарии позволит им увидеть проблемы сельского служения и возможности их решения.
Важно так же обратить внимание на подготовку будущих священников к служению в сельском приходе. Семинаристы часто не имеют ни теоретической, ни практической подготовки к служению в сельском храме, особенно если его требуется восстанавливать. Привлечение студентов епархиальной семинарии позволит им увидеть проблемы сельского служения и возможности их решения.
3. Мотивация жителей столиц регионов и областных центров.
На базе Молодёжного миссионерского клуба «Наш Храм» объединяются люди, имеющие общие ценности, среди которых вера, патриотизм, интерес к культуре и истории, взаимоуважение. Работа в клубе позволит молодым людям путешествовать по стране, видеть разнообразие условий жизни в регионах. Они могут увидеть, как их труд, их небольшая поддержка без значительных финансовых влияний может кардинально изменить жизнь других людей. Поездки дают возможность молодым людям раскрыть свой творческий потенциал – и как участников концертов, и при поиске решений рабочих задач. Люди, участвующие в сохранении заброшенных храмов, чувствуют свою причастность к чему-то великому, к истории и культуре своей страны. Они видят, что их усилия – усилия каждого человека – чего-то стоят, имеют значение. Они узнают, что каждый человек важен.
При миссионерском центре работают мастерские, в которых можно сделать некоторые предметы храмовой утвари. Это так же развивает творческое начало, позволяет освоить работу с инструментами для тех, у кого нет подобного опыта, и найти применение своим навыкам тем, кто любит работать руками, но не имеет такой возможности в привычной повседневной реальности.
На базе Молодёжного миссионерского клуба «Наш Храм» объединяются люди, имеющие общие ценности, среди которых вера, патриотизм, интерес к культуре и истории, взаимоуважение. Работа в клубе позволит молодым людям путешествовать по стране, видеть разнообразие условий жизни в регионах. Они могут увидеть, как их труд, их небольшая поддержка без значительных финансовых влияний может кардинально изменить жизнь других людей. Поездки дают возможность молодым людям раскрыть свой творческий потенциал – и как участников концертов, и при поиске решений рабочих задач. Люди, участвующие в сохранении заброшенных храмов, чувствуют свою причастность к чему-то великому, к истории и культуре своей страны. Они видят, что их усилия – усилия каждого человека – чего-то стоят, имеют значение. Они узнают, что каждый человек важен.
При миссионерском центре работают мастерские, в которых можно сделать некоторые предметы храмовой утвари. Это так же развивает творческое начало, позволяет освоить работу с инструментами для тех, у кого нет подобного опыта, и найти применение своим навыкам тем, кто любит работать руками, но не имеет такой возможности в привычной повседневной реальности.
Сфера интересов, цели нашего клуба позволяют вступать в деловые взаимоотношения с различными учебными заведениями – так, например, студенты-столяры могут выполнять практическое задание, создавая необходимый сельскому храму предмет, при этом отрабатывать навыки, применять свои знания на практике. В таком случае студент делает не просто какую-то деталь, а конкретный предмет, реально участвует в жизни людей, получить не только хорошую оценку, но и искреннюю благодарность, он будет чувствовать свой труд полезным. Так же можно предлагать студентам-историкам писать работы по заброшенным храмам, проводить конференции, писать статьи.
Всё вышеперечисленное позволяет соприкоснуться молодым людям с самыми разнообразными интересами, найти повод для общения, взаимодействовать с людьми из самых разных сфер, расширять свой кругозор, находить друзей.
В конечном счёте эта атмосфера взаимодействия призвана создавать у молодёжи мышление человека, стремящегося преобразовать, улучшить общество, творчески подходящего к решению задач, для которого сложности не упираются исключительно в финансы, человека, чувствующего ответственность за свою страну, за жизнь окружающих людей, за жизнь своих потомков.
По примеру нашего московского клуба предлагается создавать молодёжные миссионерские центры в других крупных городах.
Всё вышеперечисленное позволяет соприкоснуться молодым людям с самыми разнообразными интересами, найти повод для общения, взаимодействовать с людьми из самых разных сфер, расширять свой кругозор, находить друзей.
В конечном счёте эта атмосфера взаимодействия призвана создавать у молодёжи мышление человека, стремящегося преобразовать, улучшить общество, творчески подходящего к решению задач, для которого сложности не упираются исключительно в финансы, человека, чувствующего ответственность за свою страну, за жизнь окружающих людей, за жизнь своих потомков.
По примеру нашего московского клуба предлагается создавать молодёжные миссионерские центры в других крупных городах.
4. Создание центра по взаимопомощи приходов.
В крупных городах есть приходы, у которых складируется церковная утварь, по тем или иным причинам вышедшая из употребления в данном храме. Это может быть старое, но ещё не обветшалое облачение, которое заменили новым, это может быть кадило с потёртой позолотой, большое количество пожертвованных приходу, но фактически не используемых икон. Такие приходы могли бы передать подобные предметы для нуждающихся сельских храмов, что сильно поддержало бы приходы с трудным финансовым положением. Приходы так же могли бы участвовать в сборе одежды, продуктов для малоимущих сельских жителей.
В крупных городах есть приходы, у которых складируется церковная утварь, по тем или иным причинам вышедшая из употребления в данном храме. Это может быть старое, но ещё не обветшалое облачение, которое заменили новым, это может быть кадило с потёртой позолотой, большое количество пожертвованных приходу, но фактически не используемых икон. Такие приходы могли бы передать подобные предметы для нуждающихся сельских храмов, что сильно поддержало бы приходы с трудным финансовым положением. Приходы так же могли бы участвовать в сборе одежды, продуктов для малоимущих сельских жителей.
5. Поддержка христиан в населённых пунктах, не имеющих культовых сооружений.
Существует множество сёл, деревень, где люди желают прийти в особое, предназначенное для молитвы, место, но не имеют такой возможности – у них просто нет ни храма, ни часовни. Для них наш клуб предлагает строительство быстровозводимой каркасной часовни, где можно было бы поставить свечи перед иконами, а может быть даже пригласить священника и отслужить молебны, панихиды.
Существует множество сёл, деревень, где люди желают прийти в особое, предназначенное для молитвы, место, но не имеют такой возможности – у них просто нет ни храма, ни часовни. Для них наш клуб предлагает строительство быстровозводимой каркасной часовни, где можно было бы поставить свечи перед иконами, а может быть даже пригласить священника и отслужить молебны, панихиды.
Связаться с нами
Сохраним наши храмы вместе!
WhatsApp: +79169818334
Почта: nashhram@yahoo.com
Сохраним наши храмы вместе!
WhatsApp: +79169818334
Почта: nashhram@yahoo.com